Digit Ratio und pränatales Testosteron

Auf die Digit Ratio bin ich hier ja schon ein paar Mal eingegangen. Sie dient in der Wissenschaft als Möglichkeit, den pränatalen Testosteronspiegel zu messen.

Die Wikipedia zu den Ursachen:

It is not clear why digit ratio ought to be influenced by prenatal hormones. There is evidence of other similar traits, e.g. otoacoustic emissions and arm-to-trunk length ratio, which show similar effects. Hox genes responsible for both digit and penis development have been implicated in this pleiotropy. Direct effects of sex hormones on bone growth might be responsible, either by regulation of Hox genes in digit development or independently of such genes. Likewise, it is unclear why digit ratio on the right hand should be more responsive than that on the left hand, as is indicated by the greater sex difference on the right than the left.

Das die Digit Ratio ein Mittel ist um eine Aussage über den pränatalen Testosteronspiegel zu bekommen, ist in der Wissenschaft akzeptiert. Ich habe bei einer Suche keine Gegenstimmen hierzu gefunden.

Viele Studien berufen sich auf die Digit Ratio. Ich verweise insoweit auf die Google Scholar Suche, die zeigt, dass es ein anerkanntes Arbeitsmittel ist.

Ein paar Auszüge:

The differentiation of the urinogenital system and the appendicular skeleton in vertebrates is under the control of Hox genes. The common control of digit and gonad differentiation raises the possibility that patterns of digit formation may relate to spermatogenesis and hormonal concentrations. This work was concerned with the ratio between the length of the 2nd and 4th digit (2D:4D) in humans. We showed that (i) 2D:4D in right and left hands has a sexually dimorphic pattern; in males mean 2D:4D = 0.98, i.e. the 4th digit tended to be longer than the 2nd and in females mean 2D:4D = 1.00, i.e. the 2nd and 4th digits tended to be of equal length. The dimorphism is present from at least age 2 years and 2D:4D is probably established in utero; (ii) high 2D:4D ratio in right hands was associated with germ cell failure in men (P = 0.04); (iii) sperm number was negatively related to 2D:4D in the right hand (P = 0.004); (iv) in men testosterone concentrations were negatively related to right hand 2D:4D and in women and men LH (right hand), oestrogen (right and left hands) and prolactin (right hand) concentrations were positively correlated with 2D:4D ratio and (v) 2D:4D ratio in right hands remained positively related to luteinizing hormone and oestrogen after controlling for sex, age, height and weight.

Quelle: The ratio of 2nd to 4th digit length: a predictor of sperm numbers and concentrations of testosterone, luteinizing hormone and oestrogen

Demnach sind die Hände also auch noch für andere Hormone interessant.

Ein grundlegender Artikel von Manning:

The ratio between the length of the 2nd and 4th digit (2D:4D) is sexually dimorphic, with mean male 2D:4D lower than mean female 2D:4D. It recently was suggested that 2D:4D is negatively correlated with prenatal testosterone and positively correlated with prenatal estrogen. It is argued that high prenatal testosterone and low estrogen (indicated by low 2D:4D) favors the male fetus and low prenatal testosterone and high estrogen (indicated by high 2D:4D) favors the female fetus. The patterns of expression of 2D:4D are interpreted in terms of sexually antagonistic genes.

We report data on the following. (a) reproductive success and 2D:4D from England, Germany, Spain, Hungary (ethnic Hungarians and Gypsy subjects), Poland, and Jamaica (women only). Significant negative associations were found between 2D:4D in men and reproductive success in the English and Spanish samples and significant positive relationships between 2D:4D in women and reproductive success in the English, German, and Hungarian samples. The English sample also showed that married women had higher 2D:4D ratios than unmarried women, suggesting male choice for a correlate of high ratio in women, and that a female 2D:4D ratio greater than male 2D:4D predicted high reproductive success within couples. Comparison of 2D:4D ratios of 62 father:child pairs gave a significant positive relationship. This suggested that genes inherited from the father had some influence on the formation of the 2D:4D ratio. Waist:hip ratio in a sample of English and Jamaican women was negatively related to 2D:4D. (b) Sex and population differences in mean 2D:4D in samples from England, Germany, Spain, Hungary (including ethnic Hungarians and Gypsy subjects), Poland, Jamaica, Finland, and South Africa (a Zulu sample). Significant sex and population differences in mean 2D:4D were apparent.

Quelle: The 2nd:4th digit ratio, sexual dimorphism, population differences, and reproductive success: evidence for sexually antagonistic genes?

 

Und auch noch einmal ein Nachweis von Manning über Testosteronrezeptoren:

The second to fourth digit ratio (2D:4D) is sexually dimorphic, with lower mean values in males compared to females. It has been suggested that the sex difference in 2D:4D is determined prenatally, 2D:4D is negatively related to prenatal testosterone and positively to prenatal oestrogen, and that 2D:4D is a marker for levels of sex steroids during brain organisation. There is growing evidence that many sex-dependent behaviours are correlated with 2D:4D. However, there is no direct evidence for an effect of prenatal sex steroids on the digit ratio. The response to prenatal testosterone is dependent on the amount produced and the foetal sensitivity to the hormone. Variation in the X-linked androgen receptor gene (AR) determines sensitivity to testosterone. Alleles of AR with low numbers of CAG triplets respond to testosterone with high transactivational activity, while high numbers of CAG’s are associated with increased insensitivity to testosterone. We show in a sample of 50 men (49 Caucasian subjects, 1 Caucasian/Chinese subject) that 2D:4D is a phenotypic correlate of AR structure. Right-hand 2D:4D was positively correlated with CAG number and individuals with low 2D:4D in their right hand compared to left hand had AR alleles with low CAG numbers. We discuss the implications of our findings for our understanding of the aetiology of 2D:4D, its relationships with sex-dependent behaviours, and the evolutionary implications of variation in 2D:4D and AR.

Quelle: The second to fourth digit ratio and variation in the androgen receptor gene

Und zu dem Zusammenhang mit Geschlechterunterschieden:

The second-to-fourth digit ratio (2D:4D) is sexually dimorphic in humans, such that men on average have a lower 2D:4D than women. This somatic trait has been proposed as a biomarker for the organizational (permanent) effects of prenatal testosterone on the brain and behavior. Over the past few years, an accumulating research program has shown 2D:4D to be related to a multitude of sex-dependent, hormonally influenced psychological and behavioral traits. The present study investigated the 2D:4D ratio of 44 men and 70 women from 36 identical and 21 fraternal twin pairs. Both basic and advanced approaches for estimating heritability concordantly suggested that the trait is substantially heritable. The best-fitting structural equation model indicated that the contributions to individual differences in 2D:4D are 81% additively genetic, 19% nonshared environmental, and 0% shared environmental. Supplemental analyses showed that, consistent with a prediction from sex-hormone transfer theory, women from opposite-sex fraternal twin pairs had significantly lower (more male-typical) 2D:4D than women from same-sex fraternal twin pairs. Directions for research are discussed, such as investigating possible influences of the sex chromosomes on the expression of 2D:4D. Further family studies will be needed to test whether the transmission mode of 2D:4D is consistent with X-linked or Y-linked inheritance. The study of sex chromosome aberrations should indicate whether the presence of additional X or Y chromosomes is associated with 2D:4D levels.

Quelle: DIGIT RATIO (2D:4D) IN TWINS: HERITABILITY ESTIMATES AND EVIDENCE FOR A MASCULINIZED TRAIT EXPRESSION IN WOMEN FROM OPPOSITE-SEX PAIRS

Oder auf eine bestimmte Berufsgruppe:

Prenatal androgens have important organizing effects on brain development and future behavior. The second-to-fourth digit length ratio (2D:4D) has been proposed as a marker of these prenatal androgen effects, a relatively longer fourth finger indicating higher prenatal androgen exposure. 2D:4D has been shown to predict success in highly competitive sports. Yet, little is known about the effects of prenatal androgens on an economically influential class of competitive risk taking—trading in the financial world. Here, we report the findings of a study conducted in the City of London in which we sampled 2D:4D from a group of male traders engaged in what is variously called “noise” or “high-frequency” trading. We found that 2D:4D predicted the traders‘ long-term profitability as well as the number of years they remained in the business. 2D:4D also predicted the sensitivity of their profitability to increases both in circulating testosterone and in market volatility. Our results suggest that prenatal androgens increase risk preferences and promote more rapid visuomotor scanning and physical reflexes. The success and longevity of traders exposed to high levels of prenatal androgens further suggests that financial markets may select for biological traits rather than rational expectations.

Quelle: Second-to-fourth digit ratio predicts success among high-frequency financial traders

Nun wurde Kritik an der Digit Ratio und dem Zusammenhang mit Geschlechtsunterschieden in den Kommentaren laut:

Ketcar schreibt in einem Kommentar:

Wobei ich noch einmal festhalten möchte, dass die Fingerlängenesoteriker hauptsächlich bei den Psychologen zu finden sind. Bis der Beweis ausbleibt, dass zwischen Finnen und Polen aufgrund ihrer 2D:4D ratio größere Gehirngeschlechtdifferenzen zu finden sind, als zwischen Mann und Frau, nehme ich diesen Quatsch nicht ernst.

Dies ist eine Bezugnahme auf einen anderen Kommentar:

Naja, man misst auch zwischen Polen und Finnen eine unterschiedliche digit ratio, die ja Rückschlüsse auf das pränatale Testosteron zulassen soll. Aus der englische Wikipedia:

http://en.wikipedia.org/wiki/Digit_ratio#Geographic.2FEthnic_variation_in_2D:4D

„Manning and colleagues have shown that 2D:4D ratios vary greatly between different ethnic groups.[26][27] This variation is far larger than the differences between sexes; in Manning’s words, „There’s more difference between a Pole and a Finn than a man and a woman.“[28]“

Würdest du dich ernsthaft in die These versteigen, dass ihre finnische Grundausrichtung auf ihre digit ratio zurückzuführen ist?

Pseudowissenschaft ist doch garkein Ausdruck mehr dafür.

Ich hatte damals darauf bereits geantwortet:

„Naja, man misst auch zwischen Polen und Finnen eine unterschiedliche digit ratio, die ja Rückschlüsse auf das pränatale Testosteron zulassen soll. Aus der englische Wikipedia:“

Selbst wenn das so wäre schließt das ja nicht aus, dass der Efefkt dennoch mit pränatalen Testosteron zusammen hängt. Vielleicht ist die Digit Ratio nicht perfekt als Meßkriterium, aber das macht die Theorie nicht falsch und es würde erklären, warum trotz eines weiblichen Phänotyps ein „männlich ausgerichtetes Gehirn“ existieren kann. Die Kritik an den beiden Theorien ist zunächst erst einmal zu trennen.

„Manning and colleagues have shown that 2D:4D ratios vary greatly between different ethnic groups.[26][27] This variation is far larger than the differences between sexes; in Manning’s words, „There’s more difference between a Pole and a Finn than a man and a woman.“[28]““

Interessant ist ja, ob dennoch die Differenz innerhalb der Geschlechter innerhalb der ethnischen Gruppen gleich bleibt.

Und das ist, wenn ich die Studien richtig verstehe, der Fall:

http://www.earlyhumandevelopment.com/article/S0378-3782%2804%2900102-1/abstract

<blockquote>

There were 798 children in the total sample (90 Berbers, 438 Uygurs, 118 Han, and 152 Jamaicans). The 2D:4D ratio was lower in males than in females and this was significant for the overall sample and for the Uygur, Han and Jamaican samples. There were significant ethnic differences in 2D:4D. The Oriental Han had the highest mean 2D:4D, followed by the Caucasian Berbers and Uygurs, with the lowest mean ratios found in the Afro-Caribbean Jamaicans. The sex and ethnic differences were independent of one another with no significant interaction effect. In the overall sample there were no associations between 2D:4D and age and height.

Conclusions

In common with adults, the 2D:4D ratio of children shows sex and ethnic differences with low values found in a Black group. There was no overall association between 2D:4D and age and height suggesting that the sex and ethnic differences in 2D:4D appear early and do not show appreciable change with growth.

</blockquote>

„Würdest du dich ernsthaft in die These versteigen, dass ihre finnische Grundausrichtung auf ihre digit ratio zurückzuführen ist?“

Dazu hatte ich ja bereits oben etwas geschrieben. Aber natürlich kann man jetzt untersuchen, inwieweit die Finen mehr Homosexualität oder weniger Homosexualität haben. Sie leben ja auch in einem extremen Gebiet und können sich da genetisch durchaus angepasst haben, was sich auch auf die Hormone auswirken kann.

„Pseudowissenschaft ist doch garkein Ausdruck mehr dafür.“

Schon wieder eine unnötige Abwertung. Kombiniert mit fehlenden Belegen für die eigene Ansicht aus meiner Sicht immer eher bedenklich

„Hm, jetzt wo du es sagst. Doch ich sehe es ganz deutlich, meine linke Seite tendiert ganz klar zu einem lesbisch-finnischen Autistenfinger. Meine rechte eher nicht so. Was mach’ ich denn jetzt?“

Es ist okay, wenn du da keine persönlichen Angaben machen willst. Ich finde es nur recht interessant, dass man da recht häufig auch in den Diskussionen eine Übereinstimmung findet, die aus meiner Sicht einen Teil des Unwohlseins mit der Geschlechterrolle erklären kann.

„Naja, das wird wohl der Grund sein, warum der Frauenanteil in den Wirtschaftswissenschaften, in Chemie, Medizin, Architektur, Jura usw. in den letzten 100 Jahren auf nahezu paritätische Werte angewachsen ist und wir sogar bei den Diplom-Mathematikern mittlerweise 1/3 haben. Das ist wirklich „typisch“ weiblich. Und Chemie und Architektur sind auch so typisch weiblich, weil…..?“

Das interessante ist ja, dass sich die Digit Ratio der Frauen, die eher in mathematischen Fächern tätig sind von der Digit ratio von Frauen unterscheidet, die in sprachlichen Fächern unterwegs sind.

Über Chemie hatten wir ja bereits diskutiert, Medizin ist ein klassischer helfender Beruf, insofern ist die Wahl bei hoher Empahtie der Frauen nicht verwunderlich, ebenso im Grundsatz Jura, wo es auch viel um das Einfühlen und das helfen von Leuten gehen kann (nicht umsonst sind später sehr viele Rechtsanwältinnen im Familienrecht tätig), Architektur spricht künstlerische Frauen an, allerdings auch keine große Gruppe, ebenso wie die Mathematiker.

(…)

„Man fragt sich dann schon, was diese hochwissenschaftlichen Studien aussagen sollen, wenn zwischen Männern und Frauen mal keine, dann wieder doch welche, mal zwischen linker und rechter Hand, mal zwischen Polen und Finnen gefunden werden?“

Das die Digit Ratio nur im Schnitt und nicht immer im Einzelfall funktioniert, ist eine andere Sache. Das liegt eben daran, dass das Fingerwachstum zwar auch auf dem pränatalen Testosteronspiegel beruht, aber letztendlich über einen längeren Zeitraum abläuft, was natürlich zu gewissen Verzerrungen führt. Aber es ist momentan eben das beste Mittel für bestimmte Rückschlüsse, dass wir haben. Sicherlich sollte man in Zukunft auch regionale Besonderheiten berücksichtigen, aber ich denke das wird eher für ein klareres Bild sorgen

Übrigens nehme ich an, dass wir über die gleiche Studie reden, dann hast du auch bestimmt gelesen, dass bei Frau zu Mann-Transsexuellen kein Zusammenhang gefunden wurde, oder?

„In FMT we found no differences in 2D:4D relative to control females.“

http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0306453005001770

Wie kann es dazu kommen, wenn die Grundausrichtung immer pränatal erfolgt?“

Da kann es viele Ursachen geben. Denn die Finger reagieren ja auf Testosteron im Blutkreislauf, das Gehirn aber auf Testosteron, dass an der Blut-Hirn-Schranke in Estrogen ungewandelt wird. Vielleicht ist bei FMT dieser Effekt defekt und es wird lediglich das Gehirn betroffen, obwohl der Testosterongehalt im Blut dem einer Frau entspricht oder es ist einfach der Schwellenwert für die Umwandlung in ein männliches Gehirn in den Hoaxgenen herabgesetzt. Nur weil wir heute die Abläufe noch nicht vollständig verstehen bedeutet dies nicht, dass es keine biologische Erklärung gibt.

Géwisse genetische Unterschiede lassen sich bei FMTs ja finden:

http://en.wikipedia.org/wiki/Causes_of_transsexualism

<blockquote>

The androgen receptor (AR), also known as NR3C4, is activated by the binding of testosterone or dihydrotestosterone, where it plays a critical role in the forming of primary and secondary male sex characteristics. Hare et al found that male-to-female transsexuals were found to have longer repeat lengths on the gene, which reduced its effectiveness at binding testosterone.[2]

A variant genotype for a gene called CYP17, which acts on the sex hormones pregnenolone and progesterone, has been found to be linked to female-to-male transsexualism but not MTF transsexualism. Most notably, the FTM subjects not only had the variant genotype more frequently, but had an allele distribution equivalent to male controls, unlike the female controls. The paper concluded that the loss of a female-specific CYP17 T -34C allele distribution pattern is associated with FtM transsexualism.[3]

</blockquote>

Ergänzen möchte ich noch, dass die Unterschiede zwischen den Völkern in der Digit ratio eben durch verschieden Hoaxgene zu erklären sein könnte. Bei einer Studie müsste man dann darauf achten, dass Menschen gleicher Herkunft verglichen werden, dann ist auch eine Vergleichbarkeit gegeben.

Interessant ist auch, dass die Studie mit den Finnen, auf die sich Ketcar beruft von John Manning stammt. Dieser hat die Theorie entwickelt, dass Testosteron und die Digit Ratio zusammenhängen und ist wohl ihr wichtigster Vertreter. Seine Studie sagt insoweit keineswegs aus, dass die Digit Ratio und pränatales Testosteron nicht zusammen hängen. Eher im Gegenteil, auf diese Studie stützt sich Manning um seine Theorie zu begründen. Er hat auch ein Buch hier zu geschrieben, in dem er dies alles noch einmal darlegt.

Es ist interessant, dass sich Ketcar jetzt beschwert, ich würde nicht genug auf Einwände eingehen. Ich bin insoweit gespannt, was sie nunmehr zu meinem Kommentar sagt, den sie damals noch nicht beantwortet hat. Es wäre ja das Mindeste ihre Ansicht durch wissenschaftliche Studien zu untermauern, die die Theorie der Digit Ratio und des Zusammenhanges mit pränatalen Testosteron und Geschlechterunterschieden ebenfalls vertreten.

Da sie zudem meint, dass man Fehler zugeben sollte, gehe ich davon aus, dass sie in den Kommentaren eingestehen wird, dass die Digit Ratio eine anerkannte wissenschaftliche Methode zur Bestimmung des pränatalen Testosteronspiegels ist, wenn sie keine entsprechenden Belege bringen kann, dass die Methode in der Wissenschaft nicht anerkannt ist.

Weibliche Beschneidung

Vorweg, weil es ja ein sensibles Thema ist und das Nachfolgende nüchtern klingt: Weibliche Beschneidungen sind falsch und ich wäre ein glücklicher Mensch, wenn sie komplett stoppen würden.

Weibliche Beschneidungen beschränken die Sexualität der Frau, indem diese schmerzhaft gemacht wird und das Lustempfinden wegfällt/stark reduziert wird. Die Frage ist, welche Prinzipien hier zugrundeliegen. Eine Ausschaltung der Sexualität der Frau kann mehrere Funktionen haben. – Erhöhung der Wahrscheinlichkeit, dass der Ehemann der Vater ist – Schutz der Frauen vor sexueller Konkurrenz Hierzu das Folgende:

1. Erhöhung der Wahrscheinlichkeit, dass der Ehemann der Vater ist

Wenn eine Frau beim Sex keine Lust, sogar Schmerz empfindet, wird gleichzeitig ihr Interesse an einem Seitensprung gemindert. Denn die egoistischen Gene sehen ja keinen direkten Wunsch nach bestmöglichen Nachwuchs vor, sondern nur Lust am Sex mit einem möglichst attraktiven Mann. Die Frau muss insoweit des Nachwuchs wegen den Sex mit dem Ehemann über sich ergehen lassen, wenn sie Kinder will, hat aber kein eigenes gesteigertes Interesse (oder jedenfalls ein geringeres Interesse) an Sex, der eine Fortpflanzung ermöglicht. Es steigt damit die Wahrscheinlichkeit, dass die Kinder tatsächlich vom Ehemann sind. Dies erhöht wiederum die Bereitsschaft des Mannes in die Kinder zu investieren. Hiervon wiederum können die Gene theoretisch profitieren.

Allerdings ist dies natürlich hart erkauft. Zum einen sind da die Gefahren einer Beschneidung und die damit verbundenen schmerzen, dann der Umstand, dass der Frau eine gesunde Sexualität genommen wird und schließlich auch der Umstand, dass der Mann diese Treue zu Lasten seiner eigenen Sexualität erkauft, da die Frau weniger oft Sex haben will und er damit auch weniger Sex hat. Das wiederum verringert auch die Wahrscheinlichkeit einer Befruchtung. Ein weiterer wesentlicher Faktor wäre aus meiner Sicht, dass Sex erst dann richtig gut ist, wenn beide geil sind und ihn wollen. Insoweit sinkt auch die Qualität des Sexes zusätzlich zur Frequenz. Wird die Beschneidung so durchgeführt, dass zwar der Lustaspekt wegfällt, aber beim Verkehr kein zusätzlicher Schmerz entsteht, dann bliebe immerhin insoweit noch eine Möglichkeit vorhanden, nach der sie mit ihm Sex hat, zu seinen Gunsten. Es blieben zudem noch nichtvaginale Ausweichvarianten. Insoweit fehlen mir aber die Kenntnisse.

Die Beschneidung könnte insoweit ein „Costly signal“ sein, dass die jeweilige Gesellschaft anwendet, um Treue zu betonen. Die Frauen würden damit signalisieren „Wenn du mich heiratest und versorgst, dann sind wir dir treu. Zum Beleg, wie wenig wir an Sex interessiert sind, haben wir uns so verstümmelt, dass uns Sex keinen Spass mehr macht“. Tragisch ist natürlich, dass die Beschneidung an Kindern, die noch keine Vorstellung davon haben, was genau eigentlich geschieht, durchgeführt wird, das Costly Signal also auferzwungen wird.

Hierin besteht denke ich auch der Grund, warum der Brauch sich etablieren kann. Im Vergleich zu einer beschnittenen Frau erscheinen Frauen, die dieses Costly Signal nicht geben, schnell als unsichere Kandidaten. Da wir unsere Meinung nach den vorliegenden Datenset bilden sind damit die Anforderungen an eine treue Frau, also eine, bei der man davon ausgehen kann, dass sie einen nicht betrügt, schnell verschoben. Damit steigt auch das Interesse daran, dass Töcher oder Verwandte dieses Costly Signal senden, da sie ansonsten auf dem Markt nicht vermittelbar sind.

Das Interesse daran, dass der Sohn eine Frau heiratet, die seine Kinder und nicht die eines anderen Mannes gebärt, haben natürlich ebenso dessen männliche und weibliche Verwandten. Diese tragen zudem nicht den Nachteil der entgangenen Sexualität. Dass eine Mutter insofern ihren Sohn dazu anhält „keine Schlampe, sondern ein sittsames, beschnittenes Mädchen zu heiraten“ wäre damit gut erklärbar.

2. Ausschaltung der sexuellen Konkurrenz

Männer wollen mehr schnellen Sex als Frauen. Sex stellt damit ein Machtmittel der Frauen gegenüber den Männern da. Hinzu kommt, dass junge Frauen allgemein als attraktiver gelten als alte Frauen.

Frauen stehen ebenfalls in intrasexueller Konkurrenz um die besten Männer bzw. um Anteile an deren Versorgungsleistungen. Eine Geliebte kann erhebliche Ressourcen entziehen, die eigentlich der Ehefrau zugute kommen könnten oder es kann eine andere Frau Sex anbieten, der die Beziehung insgesamt gefährdet.

Zuviel freier Sex kann allgemein das Risiko erhöhen, dass Männer nicht bereit sind feste Bindungen einzugehen oder stark in diese zu investieren. Anders als bei Männern, die ihre intrasexuellen Kämpfe durch Wettbewerb bzw. direkten körperlichen Kampf austragen, erfolgt der inrasexuelle Konkurrenzkampf bei Frauen eher über die soziale Schiene bzw. verdeckter.

Dies führt dazu, dass Frauen, die ihre Sexualität stark einsetzen, gerade von Frauen geächtet werden. Es erfolgt hier schnell eine Abwertung, ein Mobbing oder gar ein Ausschluß dieser Frauen aus der (Teil-)Gemeinschaft.

Gerade für beschnittene Frauen, die das Costly Signal der sicheren Vaterschaft nutzen (freiwillig oder unfreiwillig) wird die sexuelle Konkurrenz noch größer. Sie können im Gegensatz zu unbeschnittenen Frauen Sex nur zu höheren Kosten anbieten, sind insoweit also nicht konkurrenzfähig. Sie haben damit ein Interesse daran, dass auch die anderen Frauen ihre Sexualität nicht als Waffe gegen sie nutzen können. Sie haben sogar ein Interesse daran, die Sexualität der anderen Frauen weitergehender auszuschalten als bei ihr, sofern es sich nicht um eine Tochter oder andere Verwandte handelt. Letzeres allerdings mit der Einschränkung, dass die nahe Verwandte dennoch vermittelbar bleiben muss und nicht durch die anderen Mitglieder der Gesellschaft als unsichere Kandidatin angesehen wird. Es ist insoweit nachvollziehbar, dass die Beschneidungen durch die Frauen der Gemeinschaft durchgeführt werden.

3. Folgen aus diesen Betrachtungen

Aus diesen Betrachtungen kann man Schlüsse ziehen, wie dem Brauch der Beschneidung am besten beizukommen ist. Möglichkeiten wären:

• Die Wahrscheinlichkeit, dass der Vater tatsächlich der Vater ist auf anderem Wege erhöhen (vaterschaftstests?)
• beiden Geschlechtern deutlich machen, dass Sex wesentlich besser ist, wenn beide ihn genießen
• Den Frauen und Männern der Gemeinschaft eine Perspektive für ihre Töchter vermitteln, in der sie ohne Beschneidung besser dran sind.
• den beschnittenen Frauen deutlich machen, dass weitere Beschneidung die sexuelle Konkurrenz nicht zu ihren Lasten veschieben wird

Letzteres scheint mir gar nicht so einfach zu sein. Wenn die unbeschnittene Frau nicht mehr sozial geächtet wird, dann kann sich der Mann im Gegenzug auch mit ihr sehen lassen, ohne seinerseits eine soziale Ächtung zu erfahren. Er hat dann die Möglichkeit eine neue Frau zu nehmen, die Sex mit ihm mag. Die oben dargelegte Falle, dass gerade beschnittene Frauen noch weniger in Konkurrenz mit unbeschnittenen Frauen stehen können, schlägt dabei voll zu. Es bleibt für eine beschnittene Frau insoweit vorteilhaft, eine unbeschnittene Frau zu ächten, wenn sie befürchtet, dass diese in Konkurrenz mit ihr tritt.

Vaterschaft und Evolution

Verschiedene Faktoren beeinflussen, wie innerhalb einer Spezies die Vaterschaft ausgeübt wird

• Überlebenschancen des Nachwuchs
1. Wenn väterliche Investitionen keinen oder nur einen geringen Effekt auf die Überlebensrate oder die Qualität des Nachwuchses hat, wird die Selektion das Verlassen des Nachwuchses durch den Vater fördern, wenn ein zusätzlicher Partner gefunden werden kann (Trivers 1972; Westneat & Sherman 1993; G.C. Williams 1996)
2. Wenn die väterliche Investition  zu einer relativen, aber nicht absoluten Verbesserung der Überlebensrate oder der Qualität führt, dann wird die Selektion Männer fördern, die eine gemischte Fortpflanzungsstrategie verfolgen. Die Männchen können sich dann in der Rate unterscheiden, in der sie sich auf Partnerwerbung oder Vaterschaft konzentrieren. Welcher Weg dabei verfolgt wird hängt von sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen ab (sozial= der männliche Status, Verfügbarkeit weiterer Fortpflanzungspartner; wirtschaftliche= zB die Verfügbarkeit von Nahrung)
• Paarungsgelegenheiten
1. Wenn väterliche Investitionen nicht zwingend erforderlich sind und Paarungspartner verfügbar sind, dann wir die Selektion folgendes bevorzugen:
• das Verlassen des Nachwuchses durch den Vater, wenn väterliche Investition nur einen kleinen Effekt auf das Überleben des Nachwuchses und seine Qualität hat (Clutton-Brock, 1991) oder
• eine gemischte männliche Fortpflanzungsstrategie wenn die väterliche Investition die Überlebensrate oder Qualität des Nachwuchses erhöht (Perrone & Zaret 1979; Wolf et al 1988)
1. Soziale und wirtschaftliche Faktoren, die die Parungsgelegenheiten der Männer reduzieren, wie etwa weit verstreute Weibchen oder verdeckte (oder synchronisierte) Ovulation, reduzieren die Oppertunitätskosten einer väterlichen Investition. Unter diesen Bedingungen wird Selektion väterliches Investment begünstigen, wenn dieses Investment die Überlebensrate oder die Qualität des Nachwuches verbessert oder nicht aus anderen Gründen größere Kosten für den Mann auslöst (Clutton-Brock 1991; Dunbar 1995; Perrone & Zarret 1979; Thornhill 1976; Westneat & Sherman 1993)
• Sicherheit der Vaterschaft
1. Wenn die Sicherheit der Vaterschaft niedrig ist, wird die Selektion das Verlassen des Kindes durch den Vater fördern (Clutton-Brock 1991; Möller 2000; Westneat & Sherman 1993)
2. Wenn die Sicherheit der Vaterschaft hoch ist, dann wird die Selektion väterliche Investitionen fördern, wenn
1. die Investition die Überlebensrate oder Qualität des Nachwuchses verbessert und
2. die Opportunitätskosten des Investments (insbesondere die reduzierten Paarungsgelegenheiten) niedriger sind als die Vorteile die mit der Investition verbunden sind (Dunbar 1995; Thronhill 1976; Westneat & Shermann 1993)
3. Wenn die Sicherheit der Vaterschaft hoch ist und die Opportunitätskosten in Gestalt der Verlorenen Paarungsgelegenheiten ebenfalls hoch sind, dann wird Selektion Männchen fördern, die eine gemischte Strategie verfolgen. Also die fakultative (also mögliche, aber nicht zwingende) Ausprägung des väterlichen Investments, abhängig von sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen (Dunbar 1995; Westneat & Sherman 1993)

(Nach: David Geary, Male, Female: The Evolution of Sex Differenzes, S. 89)

Also sind die wesentlichen Kriterien, nach denen sich bestimmen lässt, wie stark der Vater in den Nachwuchs investiert, die Vorteile der Gene bei der Fortpflanzung, also so gesehen das egoistische Gen.

Die spannende Frage ist dann natürlich, wie sich der Mensch einordnen lässt.

Heiratsformen und Familienstrukturen

• Polygyny 
• Ressourcen gestützte Polygny: In einer Umgebung mit vielen Ressourcen und in Kulturen, die kein Verbot der Polygyny haben, konkurrieren männliche verwandschaftsbasierte Gruppen um die Kontrolle dieser Ressourcen (z.B. Land oder Vieh) und dominante Männer in erfolgreichen Koalitionen heiraten mehrere Frauen. Eine typische Struktur ist ein Ehemann, der von seinen Frauen und seinen Kindern getrennt, also zB in einer eigenen Hütte, lebt
• Auf soziale Macht gestützte Polygamy: In den Wirtschaftsgemeinschaften, in denen Ressourcen zwar sehr zahlreich sind, aber nicht auf einfachem Wege durch Koalitionen kontrolliert werden können und Vielweiberei nicht verboten ist, kämpfen männliche verwandschaftsbasierte Gruppen um soziale Dominanz und Macht (beispielsweise durch einen Krieg). Dominante Männer in erfolgreichen Koalitionen heiraten viele Frauen. Eine typische Familienstruktur sind ein Ehemann, zwei oder drei Ehefrauen und ihre Kinder. Es gibt daneben aber auch die Struktur Ehemann, Ehefrau und ihre Kinder
• Polyandry (Eine Frau, mehrere Männer)
• Brüderliche Polyandry: Wenn es auch selten ist, gibt es in Ländern, in denen das Land nicht sehr fruchtbar ist und nicht viel Ertrag abwirft und daher vererbtes Land nicht aufgeteilt wird. In diesen Gesellschaften erben Brüder das Land gemeinsam und mit ihm kann nur eine kleine Anzahl von Kindern ernährt werden. Die Brüder heiraten daher eine Frau. In diesen Fällen besteht die Famile aus zwei Ehemännern, einer Frau und ihren Kindern. Wenn einer der Brüder zusätzliches Vermögen aufbaut, wird er oft noch eine andere Frau heiraten, die dann nicht die Frau seines Bruders wird.
• Monogamy
• wirtschaftlichen durchgesetzt: In einer Gesellschaft mit wenigen oder über eine sehr weite Gegend verteilten Essens-Ressourcen benötigt man ein hohes Level sowohl väterlicher als auch mütterlicher Investition, um erfolgreich den Nachwuchs groß zuziehen. Polygamy ist daher selten. Monogamy und Familienstrukturen, die aus einem Ehemann, einer Ehefrau und den Kindern bestehen, sind üblich
• sozial durchgesetzt: Das Verbot der Polygamy in westlichen Kulturen unterdrückt die männliche Tendenz, polygyne Heiraten in Ländern mit vielen Ressourcen zu führen. Monogamy und Familieneinheiten aus dem Ehemann, der Ehefrau und deren Kindern sind daher üblicher als es sonst der Fall wäre. Serielle Monogamy und alleinerziehende Eltern (meist die Mutter) sind auch häufig in diesen Gesellschaften
• Serienmonogamy: In ressourcenreichen Wirtschafsgemeinschaften mit sozial durchgesetzter Monogamy heiraten Männer und und Frauen oft „in Serie“, also mehrmals hintereinander. Dieses Verhalten wird aber auch in anderen Kulturen gefunden. Männer, aber nicht Frauen, die mehrmals hintereinander heiraten, haben, im Durchschnitt, mehr Kinder als Männer, die mit einer Frauen in monogamer Ehe verheiratet bleiben. (Buckle et al 1996; Johanna et al. 1995)

(Nach: David Geary, Male, Female: The Evolution of Sex Differenzes, S. 180)

Lebensphasen und Geschlecht

Das Leben lässt sich biologisch in folgende Abschnitte einteilen

• Somatische Phase („auf den eigenen Körper bezogene Phase“)
• Wachstum
• Tätigkeiten, die der Entwicklung dienen (in geistiger, sozialer etc Hinsicht)
• Überleben
• Reproduktionsphase
• Partnerfindung
• Elternschaft
• Nepotismus („Sorge für den Nachwuchs des Nachwuchs“)

Die jeweiligen Umstände, nach denen sich Lebewesen entwickeln sind daran ausgerichtet, inwieweit für die jeweiligen Lebewesen die jeweiligen Phasen lohnen.

Lebewesen mit einer sehr komplizierten Sozialstruktur benötigen beispielsweise eine längere somatische Phase, in der sie sich auf die späteren Tätigkeiten vorbereiten können. Die somatische Phase ist in der Regel auch dann besonders lang, wenn das jeweilige Geschlecht starken intrasexuellen Wettbewerb ausgesetzt ist, also Wettbewerb innerhalb des eigenen Geschlechts um Ressourcen und Partner, für den erst besondere Kräfte entwickelt werden müssen.

Menschen haben eine sehr lange somatische Phase, in der sie sich auf das Erwachsenenleben vorbereiten. Erst mit ca. 14 Jahren beginnt die Geschlechtsreife, kann also auch erst der Eintritt in die reproduktive Phase erfolgen. Selbst in diesem Bereich allerdings ist noch ein großer Teil der Fähigkeiten nicht ausgebildet, was zumindest weitere 4 bis 10 Jahre dauert.

Dass Jungs sich dabei langsamer entwickeln als Mädchen spricht dafür, dass es in unserer Geschichte einen deutlichen intrasexuellen Wettbewerb unter den Männern gegeben hat. Weitere Anzeichen dafür sind die höhere Körpergröße des Mannes und seine höhere Kraft.

Sieht man zudem die somantische Phase als eine solche an, in der spätere Fähigkeiten erworben werden sollen, dann wäre davon auszugehen, dass die Geschlechter, wenn es denn tatsächlich eine Arbeitsteilung zwischen den Geschlechtern gab, auch verschiedene somantische Phasen haben.

Die Jungs müssten sich auf den intrasexuellen Wettbewerb vorbereiten, sich also für Kampf und Konkurrenz vorbereiten. Sie müssten daher eher ihre körperlichen Fähigkeiten und das Messen untereinander einüben, ebenso wie das Bilden von Koalitionen und Hierarchien.  Es wäre daher damit zu rechnen, dass Jungs wilder spielen, mehr raufen und toben.

Die Mädchen hingegen müssten sich insbesondere auf die Aufzucht des Nachwuchses vorbereiten, wenn dies eine Aufgabe ist, die Frauen später häufiger durchführen (wie bei Säugetieren ja auch üblich), sie müssten also eine Vorliebe dafür haben, solche sozialen Interaktionen einzuüben, etwa mit Puppen etc.

Genau dieses Verhalten finden wir auch vor.

• Spielzeug, Geschlecht und Testosteron
• Die Grenzen der geschlechterneutralen Erziehung
• Geschlechtsneutrale Erziehung
• Affen und Spielzeuge nach Geschlecht

Väter und ihre Auswirkungen

Einige Studien zu Vätern:

Despite the widespread assumption that paternal investment is substantial in our species, previous studies have shown mixed results in relation to the impact of fathers on both offspring survival and reproductive outcomes. Using data from a large representative sample of British men, we tested whether father absence is associated with the timing of reproduction-related events among boys, while controlling for various cues denoting early childhood adversity. We further tested whether the loss of the father at different childhood stages matters, so as to assess whether early life is the most important period or if effects can be seen during later childhood. The results show that father absence before age seven is associated with early reproduction, while father absence between ages 11 and 16 only is associated with delayed voice-breaking (a proxy for puberty), even after adjusting for other factors denoting childhood adversity. We conclude that fathers do exert an influence on male reproductive outcomes, independently of other childhood adversities and that these effects are sensitive to the timing of father absence.

Quelle: Father absence predicts age at sexual maturity and reproductive timing in British men

Kinder, deren Vater im Alter bis 7 Jahren nicht anwesend waren, bekommen also früher Kinder, fehlt der Vater zwischen 11-16 Jahren verzögert sich die Pubertät.

Eine weitere Studie scheint einen größeren Einfluss der Vaterschaft festgestellt zu haben:

This article explores the cultural construction of fatherhood in America, as well as the consequences of this construction as a motivator for understudying fathers—especially father love—for nearly a century in developmental and family research. It then reviews evidence from 6 categories of empirical studies showing the powerful influence of fathers‘ love on children’s and young adults‘ social, emotional, and cognitive development and functioning. Much of this evidence suggests that the influence of father love on offspring’s development is as great as and occasionally greater than the influence of mother love. Some studies conclude that father love is the sole significant predictor of specific outcomes after controlling for the influence of mother love. Overall, father love appears to be as heavily implicated as mother love in offsprings‘ psychological well-being and health, as well as in an array of psychological and behavioral problems

Quelle: The importance of father love: History and contemporary evidence

Andere Studien kommen zu weniger klaren Ergebnissen:

Children pose a problem. The extended period of childhood dependency and short interbirth intervals mean that human mothers have to care for several dependent children simultaneously. Most evolutionary anthropologists now agree that this is too much of an energetic burden for mothers to manage alone and that they must enlist help from other relatives to share the costs of raising children. Which kin help is the subject of much debate. Here, we review the evidence for whether the presence of kin affects child survival rates, in order to infer whether mothers do receive help in raising offspring and who provides this help. These 45 studies come from a variety of (mostly) natural fertility populations, both historical and contemporary, across a wide geographical range. We find that in almost all studies, at least one relative (apart from the mother) does improve the survival rates of children but that relatives differ in whether they are consistently beneficial to children or not. Maternal grandmothers tend to improve child survival rates as do potential sibling helpers at the nest (though the latter observation is based on rather few studies). Paternal grandmothers show somewhat more variation in their effects on child survival. Fathers have surprisingly little effect on child survival, with only a third of studies showing any beneficial effects. Overall, this review suggests that whilst help from kin may be a universal feature of human child-rearing, who helps is dependent on ecological conditions.

Quelle: Who keeps children alive? A review of the effects of kin on child survival

Dabei geht es also um das pure Überleben, bei dem der Vater nur in einem bestimmten Teil der Studien einen Einfluss hatte. Es wäre zu vermuten, dass der Einfluss insbesondere bei schlechten Bedingungen hoch ist. Allerdings ist überleben nicht das einzige Kriterium:

This study used data from the Panel Study of Income Dynamics and its 1997 Child Development Supplement to examine how family income matters for young children’s development. The sample included 753 children who were between ages 3 and 5 years in 1997. Two sets of mediating factors were examined that reflect two dominating views in the literature: (1) the investment perspective, and (2) the family process perspective. The study examined how two measures of income (stability and level) were associated with preschool children’s developmental outcomes (Woodcock-Johnson [W-J] Achievement Test scores and the Behavior Problem Index [BPI]) through investment and family process pathways. Results supported the hypothesis that distinct mediating mechanisms operate on the association between income and different child outcomes. Much of the association between income and children’s W-J scores was mediated by the family’s ability to invest in providing a stimulating learning environment. In contrast, family income was associated with children’s BPI scores primarily through maternal emotional distress and parenting practices. Level of income was associated with W-J letter-word scores and income stability was associated with W-J applied problem scores and BPI, even after all controls were included in the models.

Quelle: How money matters for young children’s development: parental investment and family processes.

Hier ist zwar zunächst nur von dem Familieneinkommen die Rede, dass natürlich auch die Frau als Hauptverdiener erwirtschaften kann. Allerdings ist dies in der Praxis eben meist der Vater. Ein hohes Einkommen erhöht dabei die Möglichkeiten für das Kind sich auf das Lernen zu konzentrieren und bietet eine gute Lernumgebung und erlaubt zudem der Mutter (oder dem Vater, wenn er die Kinder versorgt) entspannter zu sein. Das es bei dem Gesichtspunkt eines guten Versorgers nicht nur um das schlichte Überleben gehen muss, sondern auch darum, dass die Kinder sich optimal entwickeln ist ein weiterer Grund dafür, dass ein evolutionärer Druck entstanden sein könnte, gute Versorger attraktiv zu finden.

Auch Stiefväter bzw. neue Partner können als Versorger interessant sein:

We present a biosocial model of human male parental care that allows male parental allocations to be influenced not only by changes in the fitness (welfare) of the recipient offspring, but also by their effects on the man’s relationship with the child’s mother. The model recognizes four classes of relationships between males and the children they parent: genetic offspring of current mates (combined relationship and parental effort), genetic offspring of previous mates (parental effort solely), step offspring of current mates (relationship effort solely), and stepchildren of previous mates (essentially no expected investment). We test the model using data on parental investments collected from adult males living in Albuquerque, New Mexico, U.S.A. Four measures of paternal investment are examined: the probability that a child attends college (2,191 offspring), the probability that a child who attends college receives money for it (N = 1,212), current financial expenditures on children (N = 635), and the amount of time per week that men spend with children ages 5 to 12 years (N = 2,589). The tests are consistent with a role for relationship effort in parental care: men invest more in the children of their current mates, even when coresidence with offspring is not a confounder.

Quelle: Paternal Care by Genetic Fathers and Stepfathers I: Reports from Albuquerque Men

Das Unterstützen von Kindern aus „erster Ehe“ wäre dann biologisch betrachtet Werbeverhalten gegenüber der Mutter, aber gerade das würde sowohl Großzügigkeit des Mannes als auch eine diesbezügliche Vorliebe der Frauen für solches Verhalten biologisch interessant machen.

Zudem hat der soziale Status auch einen erheblichen Einfluss auf die Gesundheit:

Socio-economic status (SES) has a major impact on health (WHO, 2002; Adams & White, 2004; Marmot, 2004, 2005; Sapolsky, 2005). There is a wealth of evidence that lower SES is associated with increased risks of cardiovascular, respiratory, rheumatic and psychiatric diseases; low birthweight; infant mortality; and mortality from all causes (Sapolsky, 2005).

Quelle: The effects of social status on biological aging as measured by white-blood-cell telomere length

Mit Hilfe eines Mannes dürfte in den meisten Gesellschaften ein höherer socio-economischer Status zu erreichen sein, so dass damit für die Kinder und die Mutter diese Risiken verringert werden.

Frauenfeindschaften

Ich gebe ein Gespräch mit einer Freundin und deren These hier mal so wieder:

Sie: Und wie war es auf der Party von der X?

Ich: Gut. die Y war auch eingeladen, die ist ja eigentlich eine Feindin von X, aber wie Frauen so sind … Küsschen links, Küsschen rechts und beiderseitige überschwengliche Freude.

Sie: Und wie fandest du Y?

Ich: Also ich habe mich mit ihr gut unterhalten. Scheint nett zu sein.

Sie: Klar ist sie zu dir nett. Wenn eine Frau eine Feindin hat, dann ist sie zu deren Freundinnen, gerade den männlichen immer super nett, damit dann alle ihre Feindin für verrückt halten, wenn sie sagt, dass sie sie nicht leiden kann. So untergräbt sie deren Freundschaften und rückt sich in ein gutes Licht.

Ist der Mann oder die Frau das bessere Geschlecht?

Die Art, wie wir uns vermehren, macht es verdammt schwierig, ein „schlechteres Geschlecht“ herauszubilden.

Die Gene eines Menschen können sich, wenn er sich fortpflanzt, mit einer Chance von ca. 50% in jedem der beiden Geschlechtern wiederfinden. Ein

• Mann hat damit aus der Sicht seiner Gene kein Interesse daran, schlechtere Töchter zu produzieren, da dies die Weitergabe der Gene beeinträchtigt.
• Eine Frau hat damit aus Sicht ihrer Gene kein Interesse daran, schlechtere Söhne zu produzieren, da dies die Weitergabe der Gene beeinträchtigt.

Aus imaginärer Sicht der Gene ist ein Körper ein guter Körper, wenn Selektion sorgt dafür, dass wir die Menschen attraktiv finden, die unsere Gene in der Vergangenheit am sichersten Weitergegeben haben. Dies schließt ein, dass sie für das andere Geschlecht attraktiv sind und ihre Interessen zu wahren wissen.

Das ist auch der Grund, warum Gene für eine bestimmte vorteilhafte Eigenschaft und Gene, die eine solche Eigenschaft bei einer Person sexuell interessant finden, gut zusammen kommen können. Eine Person mit einer solchen Eigenschaft wird von der entsprechenden Person, die die Eigenschaft interessant findet, eher ausgewählt. Damit ist auch die Wahrscheinlichkeit erhöht, dass die Kinder dieser Person sowohl die Gene für die Eigenschaft erben als auch die Gene für das Interesse für diese Eigenschaft (die dann je nach Geschlecht des Kindes entsprechend in Anwendung kommen). Ist die Eigenschaft vorteilhaft, reichern sich damit diese Gene im Genpool an und stützen sich gegenseitig: Um so mehr Gene für die Vorliebe vorhanden sind um so schlechtere Karten haben die Gene, die die Eigenschaft nicht produzieren. Um so dominanter die Eigenschaft um so mehr Nachteile haben die Gene, die die Vorliebe nicht enthalten (weil weniger Sexualpartner ohne die Eigenschaft zur Verfügung stehen).

Die Geschlechter züchten sich insoweit gegenseitig. Sie sind nur im Zusammenspiel zu erklären.

Ein besseres Geschlecht ist nicht vorhanden.

Abwertung des Mannes über Bemerkungen bezüglich seiner Leistung im Bett

Playboy Bunny Crystal Harris hatte eine Hochzeit mit Hugh  Heffner abgesagt. Danach lästerte sie wie folgt:

 Plaudertäschchen Crystal Harris (25) zog in einem Interview kräftig über ihren Fast-Ehemann Hugh Hefner her. Sie hätten nur einmal Sex gehabt und der habe „vielleicht zwei Sekunden“ gedauert, sagte die 25-Jährige in einem Radiointerview über ihren 60 Jahre älteren Ex-Verlobten. „Sorry, Hef hat mich überhaupt nicht angemacht“, sagte das Ex-Playmate, das die Hochzeit nur fünf Tage vor dem Termin am 18. Juni abgesagt hatte.

Noch immer ist es eine Abwertung des Mannes, wenn er eine Frau nicht befriedigen kann. Umgekehrt hört man dies hingegen selten.

 Das hat meiner Meinung nach mehrere Gründe:

• Männern ist der aktivere Part zugewiesen. Wenn der Sex für sie schlecht ist, dann haben sie nicht genug gemacht. Wenn sie etwas machen wollten, was sie nicht mitgemacht hat, dann haben sie sich nicht durchsetzen können.
• Erregung der Frau läßt einen Rückschluss auf den Status des Mannes bzw. den Eindruck, den er auf sie macht zu. Wenn er ein statushoher Mann ist, warum sollte sie dann nicht erregt sein? Schließlich sollte er sie dann ansprechen? Da er das nicht macht, kann er nicht erregend sein, also im Umkehrschluss kein Alphamann. Da die Erregung bei der Frau hingegen an objektiveren Tatsachen festmacht, nämlich dem Körper, der sich schwerer vortäuschen lässt als der Alphamann, gibt es hier weniger zu entdecken und damit auch weniger bloßzustellen beim Sex.
• Sie erregen zu können, sie zum Orgasmus bringen zu können, bedeutet, dass sie eher bereit sein wird zu weiterem Sex, dass die Chance auf eine Bindung steigt, dass er sich eher fortpflanzen wird (unter steinzeitlichen Bedingungen). Deswegen ist ihre Lust eine wichtige Information über seinen Wert als Partner und evolutionär als Auswahlkriterium auch für andere Frauen interessant.

Das alles führt dazu, dass man Männer über ihre sexuelle Performanz besser abwerten kann. Billig bleibt es natürlich trotzdem immer.

Epistemisches Privileg

epistemisches Privileg – oder wie man vermeintliche Nachteile in Macht umwandelt

Leser IchIchIch weist in einem Kommentar auf den Begriff des epistemischen Pivilegs hin.

Der Begriff bedeutet – aus dem griechischen kommend – das „Wissensprivileg“. Gemeint ist damit, dass eine nichtprivilegierte Gruppe leichter erkennen kann, welche Privilegien bei anderen bestehen als die privilegierte Gruppe. Den wem die Privilegien verwehrt sind, wer von etwas ausgeschlossen ist, der bemerkt dies eher als derjenige, der es als selbstverständlich voraussetzt.

Aus diesem Wissensvorsprung heraus soll dann also derjenige, der nichtprivilegiert ist, die Privilegien benennen können. Er soll des weiteren auch die „Diskurshoheit“ bezüglich der Gespräche über diese Privilegien haben, da er ja die bessere Einsicht hat und der andere seine Privilegien ncith erkennt.

Das dieses Prinzip nur dann funktionieren kann, wenn alle Beteiligten absolut objektiv, ehrlich und selbstlos, jedenfalls nicht auf einen eigenen Vorteil hin ausgerichtet sind und das damit das epistemische Prinzip oder vielmehr die Berufung darauf ein Machtmittel sein kann, wie es stärker kaum sein kann, ergibt sich daraus sehr schnell: Schließlich kann man damit beliebige Einwände der Gegenseite übergehen und lediglich seinen eigenen Standpunkt als maßgeblich bestimmen, wenn man nur annimmt, dass der andere ein Privileg hat oder dies auch nur behauptet.

Ein theoretisches Gespräch zeigt dies schnell:

A: „Du hast das Privileg der Sorte 1, ich erkenne es an dir, denn ich habe es nicht“

B: „Nein, ich bin nicht Privilegiert.“

A: „Es war klar, dass du das sagst, du kannst es selbst nicht erkennen. Glaub mir du hast das Privileg“

B: Aber ich habe dadurch, dass ich dieses oder jenes mache selbst bestimmte Nachteile und ich verwehre dir ja auch nicht, dies oder jenes zu machen, du machst es nur nicht so gerne, sondern statt dessen jenes oder welches.

A: „Ach, das Privileg versperrt dir so stark den Blick, es ist beängstigend. Gut, dass ich bereits eine Vielzahl von Maßnahmen erkenne, die dir das Privileg nehmen und mir helfen.“

B: „Aber das ist ungerecht. Ich sagte ja gerade, dass ich nicht privilegiert bin, warum soll ich die Maßnahmen gegen mich ergehen lassen?“

A: „Weil ich es sage und du nichts dagegen sagen kannst, weil du das Feld nicht überblickst. Du musst akzeptieren, dass meine Meinung richtig ist“

B: „Mist“

Es ist auch ein sehr gutes Mittel um eine Immunisierung gegen Kritik zu bewirken. Denn bei kritik kann darauf verwiesen werden, dass man diese, sofern sie nicht aus der nichtprivilegierten Gruppe selbst kommt, nicht ernst nehmen muss und mit der subjektiven Erfahrung, die daraus folgt, Bestandteil der Gruppe zu sein, beiseite wischen.

Bei Kritik aus den eigenen Reihen ist wohl das übliche Mittel, dass man darauf verweist, dass diese die eigene Gruppe hintergehen. Wiederum zeigt sich, wie wichtig das Kriterium der Gruppenidentität für den gemeinsamen Kampf ist. Denn durch den Ausschluss aus der Gruppe fällt eben auch die Berufung auf das epistemische Privileg weg (obwohl dieses ja eigentlich nach wie vor zB beim Kriterium Geschlecht weiterbesteht).

Konzepte wie hegemoniale Männlichkeit gehen in die gleiche Richtung, da sie ein Privileg zuweisen und alle die dies unterstützen als Nutznießer des Systems aus der Gruppe der dagegen ankämpfenden ausschließen.

Es erlaubt zudem eine Selbstüberhöhung, weil es gerade auf die eigene Wahrnehmung ankommt. Das eigene Fühlen wird damit zum Maßstab der objektiven Welt.

Meiner Meinung nach hat das System folgende Fehler:

1. Es mag sein, dass der Nichtprivilegierte seine subjektiven Beeinträchtigungen besser beschreiben kann.

Dies bedeutet aber nicht, dass er dadurch ein besseres Verständnis dafür ausbaut, weil bei einer subjektiven Beeinträchtigung nur das eigene Denken und Fühlen zugrundegelegt wird. Auch der Nichtprivilegierte müßte zunächst abgrenzen, was tatsächlich ein Privileg des anderen und was vielleicht nur bessere Fähigkeiten oder bessere Vorgehensweisen sind. Aus seiner eigenen subjetktiven Wahrnehmung herauszusteigen kann mitunter schwieriger sein als eine Wahrnehmung von außen. Der Nichtprivilegierte müßte mit anderen Nichtprivilegierten sprechen um zu sehen, ob die Erfahrungen übereinstimmen. Damit ist er dann abgesehen von einem gewissen Anfangsvorteil in der gleichen Position, wie ein Privilegierter.

2. Wenn jemand etwas nicht macht, dann fehlt im die Sicht auf die (vermeintliche) Privilegierung.

Als Beispiel:

Ein Junge sieht Soldaten in schicken Uniformen auf einer Parade und denkt sich, dass er gerne Teil dieser aus seiner Sicht privilegierten Gruppe, die Anerkennung erfährt, wäre. Ein Soldat, der gleichzeitig das Schlachtfeld und ein danach gut gefülltes Militärhospital kennt wird hingegen die Nachteile besser erkennen.

Oder etwas weniger militärisch:

Wer nur das Gehalt und das Ansehen eines hohen Wirtschaftslenkers kennt, der wird sich in den Job wünschen und möglicherweise annehmen, dass eine Gruppe, die einen geringeren Teil dieser Wirtschaftslenker stellt, nichtprivilegiert ist, die Gruppe, die hingegen den höheren Teil stellt, privilegiert ist. Der Betrachter von außen erfährt aber nicht, wie es ist eine 70+ Stundenwoche zu haben und keine Zeit mit seinen Kindern zu verbringen, also die Kosten eines solchen Jobs, die für einige relevant sind, für die anderen nicht

Sprich: Zum Feststellen eines Privilegs gehören eigentlich zwei Sichten: Die des vermeintlich Privilegierten und die des vermeintlich Nichtprivilegierten. Den was aus der einen Sicht ein Privileg sein kann, kann aus der anderen Sicht keines sein.

3. In der Geschlechterdebatte kommt ein weiterer Punkt dazu:

Männer und Frauen sind innerhalb der Gruppen sehr heterogen. Innerhalb der Gruppe bestehen viele Unterschiede, die eine einheitliche Sicht behindern.  Es bestehen auch starke Unterschiede in den Vorstellungen bei der Lebensplanung.

Viele Männer sind beispielsweise bereit wesentlich mehr Arbeit in den Aufbau von Status zu stecken und daher auch eher an Karriere interessiert. Sie mögen Konkurrenzkampf in der Sache.

Viele Frauen hingegen bewerten Statusaufbau niedriger und sind mehr an guten zwischenmenschlichen Kontakten und Zeit mit persönlichen Kontakten sowie an einer guten Work-Life-Balance interessiert.

Hier „Karriere“ als Privileg aufzubauen, weil mehr Männer als Frauen Karriere machen, bedeutet seinen ersten Schritt nicht getan zu haben, nämlich zu ermitteln, was die angehörigen der Gruppe, die nicht privilegiert sein soll, überhaupt will und wie ihre Erfahrungen sind

4. Lösungstrategien erfordern nicht unbedingt die persönliche Erfahrung, sondern eine genaue Analyse der Ursachen und Handlungsmöglichkeiten.

Hier droht durch das Abstellen auf die eigene Person wieder eine zu kurze Betrachtung. Denn welchen Anteil andere daran haben und was sie machen müssen und wollen, um Benachteiligungen anderer abzubauen ist nicht immer leicht zu bestimmen. Gerade wenn man derjenige ist, der von einer Maßnahme die Vorteile haben soll geschieht es leicht, dass man sich mehr Vorteile zuschustert oder Maßnahmen vorschlägt, die die andere Seite nicht mittragen will, kann oder muss . Das läßt dann wieder Raum für einen umfangreichen Opferstatus des Nichtprivilegierten.

Insbesondere ist zu erwarten, dass der Nichtprivilegierte zum Ausgleich solche Maßnahmen stärker gewichtet, die von den Privilegierten zusätzliche Maßnahmen erfordert, gegenüber solchen Maßnahmen, die ihn belasten würden.

Ein Beispiel aus der Geschlechterdebatte:

Eine Frauenquote und die Forderung nach familienfreundlicheren Unternehmen macht Frauen Karriere angenehmer. Man könnte auch verlangen, dass sie andere Studienfächer studieren (Maschinenbau, Ingenieurswesen etc), verstärkt die Kinderbetreung an Dritte abgeben oder sich Partner suchen, die diese übernehmen, verstärkt Überstunden machen etc