35 praktische Wege wie Männer Feminismus unterstützen können

Ein Problem des Feminismus ist, dass er selten konkret wird, wie man denn seine Privilegien hinterfragt und ein guter Feminist wird. Hier hat aber eine Feministin einmal 35 praktische Wege, wie Männer den Feminismus unterstützen können, aufgeführt:

1. Do 50% (or more) of housework.

You need to do your share of housework all the time, of your own accord, without procrastinating, without being asked, without making excuses. Recognize that our domestic habits and our internalized ideas about unpaid domestic work are hugely gendered and hugely benefit men, and accept that it is your responsibility to fight against this. If feminism is the theory, clean dishes are the practice. Over the next week, take note of how much housework you do as compared to women you live with and note where it is or is not an equitable division.

2. Do 50% (or more) of emotional support work in your intimate relationships and friendships.

Recognize that women are disproportionately responsible for emotional labour and that being responsible for this takes away time and energy from things they find fulfilling.

3. Consume cultural products produced by women.

In whatever your interests are — French cinema, astrophysics, baseball, birdwatching — ensure that women’s voices and women’s cultural products are represented in what you are consuming. If they are not, make an effort to seek them out.

4. Give women space.

Many women walk around — especially at night or while alone — feeling on edge and unsafe. Being in close physical proximity to an unknown man can exacerbate this feeling. Recognize that this is not an unreasonable fear for women to have, given how many of us have experienced harassment or abuse or been made to feel unsafe by men when we are in public spaces. Also recognize that it doesn’t matter if you are the kind of man who a woman has any actual reason to fear, because a woman on the street doesn’t have a way of knowing this about you or not.

Examples: If a seat is available on public transit next to a man, take that seat rather than one next to a woman. If you are walking outside in the dark close to a woman walking alone, cross the street so that she doesn’t have to worry someone is following her. If a woman is standing alone on a subway platform, stand some distance away from her.

5. … but insert yourself into spaces where you can use your maleness to interrupt sexism.

Examples: challenge men who make sexist comments and jokes. If you see a female friend in a bar/at a party/on the subway/wherever looking uncomfortable as a man is speaking to her, try to interject in a friendly way that offers her an opportunity for an “out” if she wants it. If you see a situation where a woman looks like she may be in distress while in the company of a man, stand nearby enough that you make yourself a physical presence, monitor the situation, and be in a position to call for help if needed.

Things like this can super difficult, awkward, and complicated to know how to do, but it’s worth trying anyway. Making yourself feel momentarily uncomfortable is a fair tradeoff for making a woman feel more comfortable.

6. When a woman tells you something is sexist, believe her.

7. Educate yourself about sexual consent and make sure there is clear, unambiguous communication of consent in all your sexual relationships.

8. Be responsible for contraception.

If you are in a relationship where contraception is necessary, offer to use methods that do not have health risks for women (use of hormones, surgeries, etc.) and treat these as preferable options. If your partner prefers a particular method, let her be in charge of making that decision without questioning or complaining about it. Don’t whine about condom usage, and be responsible for buying them and having them available if that’s the method you’re using.

Assume financial responsibility for any costs related to contraception. Women earn less than men, and also have to assume all the physical risk of pregnancy. Further, in instances where contraception involves any amount of physical risk, it is virtually always women who must assume this risk. As a gesture that redresses a minuscule amount of this disparity, heterosexual men should finance the whole cost of contraceptives.

9. Get the HPV vaccine.

If you are a young man, get it. If you have a young son, ensure he gets it. Since women are the ones who are disproportionately affected by the consequences of HPV, as a matter of fairness men should be the ones who at least assume the potential risks of getting vaccinated. (I am hugely pro-vaccines in general and don’t believe there actually are significant risks, but this is a matter of principle.)

10. Have progressive name politics.

If you and your female partner decide that the institution of marriage is something you want to be involved with, be willing to both keep your existing surnames. If having a common surname with your spouse is important to you, be willing to change your surname and treat this as a preferable option to your spouse changing hers.

11. If you have children, be an equal parent.

Be willing to take paternity leave and to stay home and care for them when they are young. Divide childcare responsibilities so that you are doing at least 50% of the work, and ensure it is divided such that you and your partner both get to spend an equal amount of “play” time with your children too.

12. Pay attention to and challenge informal instances of gender role enforcement.

For example, if you are at a family function or dinner party, pay attention to whether it is mostly/only women who are doing food preparation/cleaning/childcare while men are socializing and relaxing. If it is, change the dynamic and implore other men to do the same.

13. Be mindful of implicit and explicit gendered power differentials in your intimate/domestic relationships with women…whether a partner or family members or roommates.

Work to recognize where inherent structural power differentials based on race, class, gender, sexual orientation, age (and so on). Where you benefit from these structural imbalances, educate yourself about your privilege and work on finding ways to create a more equitable balance of power. For example, if you are in a domestic partnership where you are the primary income earner, educate yourself about the gendered wage gap, and work on dividing labour and economic resources within your household in a way that increases the economic autonomy of your partner.

14. Make sure that honesty and respect guide your romantic and sexual relationships with women.

The way you treat women with whom you are in a relationship is a mirror of your values about women in general. It doesn’t work to espouse feminist theory and then treat your partners like trash. Be upfront and open about your intentions, communicate openly so that women have the ability to make informed, autonomous decisions about what they want to do.

15. Don’t be an online bystander in the face of sexism.

Challenge people who make, say, or post sexist things on the Internet, especially on social media.

16. Be responsible with money in domestic/romantic relationships.

Know that if you are irresponsible with money, this necessarily impacts your partner and since women still make less than men overall (and live longer), this is a feminist issue.

Example: Your credit card debt/money wastage/gambling problem impacts her economic livelihood and future. Share budget making, tax filing, and general personal finance duties and be open and honest about household money management.

17. Be responsible for your own health.

Men go to the doctor less often than women for issues troubling them, and when they do, it’s often at the urging of women in their lives. To have a long and healthy partnered life for both you and your spouse means being responsible for your own health, noting any issues, and taking them seriously. Since we’re dependent on one another, your long-term health is also her long-term health.

18. Don’t ogle or make comments about women. (i.e., Keep your tongue in your mouth and comments to yourself.)

Even though women may be more prone to wearing more revealing outfits than men, don’t ogle them just because you want to and can. Though you may find someone attractive, there’s a line between noticing and being creepy/disrespectful. It makes the ogler feel uncomfortable, as well as any women who notice the ogling or are aware of the comments.

19. Pay attention to the sex of experts and key figures presenting information to you in the media.

When you are watching an expert on TV, reading articles, etc., notice how often this information will come from men and, at the very least, wonder how a female perspective might be different.

20. Ensure that some of your heroes and role models are women.

21. Praise the virtues and accomplishments of women in your life to others.

In everyday conversation and in communication in general, talk to others about women you know in a positive light. Suggest your female friends for projects, jobs, and collaborations with other people you know.

22. Have integrity with your male friends. (i.e., Don’t be a “bro.”)

When a male friend is doing something sexist (being a deadbeat dad, down-talking women, ogling women, secretly spending shared money, lying to their partner, etc.) have integrity and say something to your friend. It’s not enough to think it’s wrong; let them know you think it’s wrong.

23. Don’t treat your spouse like a “nag.” If she is “nagging,” you are probably lagging. 

24. Know that acknowledging your own sexist opinions and stereotypes you hold is not enough. Do something about them.

25. Befriend women.

If you don’t have any female friends, figure out why you don’t and then make some. Make sure they are authentic, meaningful relationships.The more we care about and relate to one anther, the better chance we stand of creating a more egalitarian society.

26. Find female mentors/leaders. (i.e., Be subordinate to women.)

If you are seeking a mentor, or want to volunteer with an organization, go with a woman, or woman-led organization. Know that there’s a lot you can learn from women in positions of authority.

27. When in a romantic relationship, be responsible for events and special dates associated with your side of the family.

Remember your family members’ birthdays, anniversaries and important events. Don’t rely on your spouse to send cards, make phone calls, organize reunions, etc. It is your family, and thus your responsibility to remember, care about, and contact them.

28. Don’t police women’s appearance.

Women are taught to internalize intensely restrictive beauty norms from the time they are small children. Don’t do or say things that makes women feel like they aren’t meeting this norm, or create pressure on them to meet it. At the same time, it is equally not a feminist response to do or say things that pressure women to use their body to resist these norms if they don’t want to. Recognize that there are significant social sanctions for women who disobey beauty norms and they shouldn’t be expected to act as martyrs and accept these sanctions if they don’t want to.

Whether according to your personal aesthetic or ideals you think she wears too much makeup or too little, removes too much body hair or not enough, it is none of your business how women choose for their bodies to look.

29. Offer to accompany female friends if they have to walk home alone at night…or in a public space where they may be likely to feel unsafe.

But don’t be pushy about it or act like you are being the Ultimate Gentleman for doing so.

30. Inject feminism into your daily conversations with other men.

If your father doesn’t do his fair share of housework, talk to him about why this is important. If your friend cheats on his girlfriend or speaks negatively about her, talk to him candidly about respecting individual women with whom he is intimate is part of having respect for women in general. Have conversations with your younger brothers and sons about sexual consent.

31. If you have a tendency to behave inappropriately toward women when you are under the influence of drugs or alcohol, do not consume drugs or alcohol.

32. Be aware of the physical and emotional space you occupy, and don’t take up more space than you need.

Use your fair share of “air space” in conversations, give as much to relationships as you take, don’t sit with your legs splayed so that other people can’t comfortably sit next to you, etc.

33. Walk the walk about income inequality.

Women still earn about 77% as much as men. If you are in a position where you are financially able to do so, consider donating a symbolic 23% of your income to social justice-oriented causes. If 23% sounds like a lot to you, that’s because it is a lot and it’s also a lot for women who don’t have a choice whether to forfeit this amount or not.

34. Get in the habit of treating your maleness as an unearned privilege that you have to actively work to cede rather than femaleness being an unearned disadvantage that women have to work to overcome.

35. Self-identify as a feminist.

Speak about feminism as a natural, normal, uncontentious belief, because it should be. Don’t hedge and use terms like “humanist” or “feminist ally” that reinforce the idea that the F-word itself is a scary word.

Was sagt ihr dazu? Welche praktiziert ihr bereits? Welche findet ihr anmaßend oder falsch?

Was wären „35 praktische Tipps, wie eine Frau den Maskulismus unterstützen kann“?

Eine „Historische Erzählung“ als Unterschied zwischen Männerbewegung und Feminismus

Djadmoros sieht in einem Kommentar bei Lucas Schoppe einen wesentlich Unterschied zwischen Feminismus und der Männerbewegung:

Ich denke, dass der Feminismus über etwas verfügt, was die Männerbewegung nicht hat und sich schwertut, zu finden: eine »historische Erzählung«. Ihrem Selbstverständnis nach ist die Frauenbewegung immer noch eine fortschrittliche Emanzipationsbewegung, die gegen reaktionäre Verhältnisse kämpft – sie sieht sich in einem lineraren Fortschritt der Zivilisationsgeschichte immer noch an vorderster Front. Die Männnerbewegung bricht zwar den einen oder anderen Stein aus der Mauer dieses Selbstverständnisses, ist sich (meinem Eindruck nach) aber unschlüssig, wie das eigene historische Selbstverständnis aussehen könnte.

Ich sehe in der Männnerbewegung ansatzweise zwei Strömungen:

  • erstens eine eher »kulturkonservative«, die sich gegen »kulturzerstörerische« Tendenzen jenes historischen Erbes der »68er«-Kulturrevolution wendet, das ganz wesentlich vom Feminismus angetreten wurde – hier stellt die Bewahrung der (bürgerlichen) Familie einen zentralen Wert dar.
  • Zweitens eine eher »emanzipatorische«, die den Gedanken aufnimmt, dass die Bürger- und Menschenrechte solange unvollständig verwirklicht sind, wie sie nicht auch für Männer gelten.

Beide Strömungen werden mit einem Vorwurf der »Rückwärtsgewandtheit« traktiert:

  • erstere, weil es in der traditionellen Kultur angeblich nichts Bewahrenswertes gibt,
  • letztere, weil unterstellt wird, dass Männer ihren Anteil an den Menschen- und Bürgerrechten bereits erobert hätten, weshalb sie angeblich nur »Privilegien« verteidigen. Welche »Story« können wir dagegen setzen – idealerweise eine, die für beide Strömungen plausibel ist?

Einerseits bringt »xyz« in seinem obigen Post die lebenspraktische Seite gut auf den Punkt: widersprüchliche Erwartungen sollte man Frauen konsequent zurückspiegeln und sie zum »hopp oder topp« auffordern. Hier müssen sich Männer tatsächlich oft erst von der Angst emanzipieren, dadurch weiblicher Gunsterweise verlustig zu gehen – der Weg zum emanzipierten Mann könnte insofern über den MgtoW führen. Aber eignet sich das auch zum Anknüpfungspunkt für eine »Story«? Vielleicht dann, wenn man den »Kampf mit offenem Visier« im Sinne einer »männlichen Tugend« zum Ausgangspunkt nimmt und eine Analogie zum berühmten »Wir haben abgetrieben«-Titelbild von 1971 anstrebt: ein »massenhaftes« Bekenntnis zu einem bis dato stigmatisierten Standpunkt, in der Art von »Ich bin Männerrechtler«, bei dem klar wird, dass es sozusagen aus der »Mitte der Gesellschaft« kommt.

Das Abstreifen einer Stigmatisierung ist ein höchst symbolischer Akt, der allerdings von einem rationalen Manifest begleitet werden müsste, sozusagen als Gebrauchsanweisung. Es wäre ein »Coming out« wie bei den Schwulen: wir sind viele, wir gehören zur Mitte der Gesellschaft, und wir sind unter euch! Damit würden wir das Vertreten männerrechtlicher Positionen als Selbstverständlichkeit beanspruchen, und die sonstige Heterogenität unserer Standpunkte wäre eher eine Stärke als eine Schwäche: Männerrechtler kann man überall in der Gesellschaft und im politischen Spektrum sein, auch wenn wir unser Engagement an verschiedenen Schwerpunkten ausüben.

Dadurch werden die üblichen Ausgrenzungsversuche unterlaufen: wenn Dein Nachbar oder Arbeitskollege Männerrechtler sein kann, dann kann man sie nicht mehr ohne weiteres in ein Jenseits des politisch Akzeptablen verbannen – der nächste Widerspruch könnte gleich um die nächste Ecke warten.

Und idealerweise hätte man einen Verbündeten in den Mainstreammedien, vielleicht den »Cicero« oder die FAZ. Also höher angesiedelt als eine »Why I need feminism«-Kampagne bei Fcbook. Die »Story« wäre dann: Männlichkeit bedeutet, sich dem Kreischen der Furien im offenen Kampf zu stellen. Und bei den nicht ideologisch durchgeknallten Frauen würden wir im Ansehen bloß steigen.

Mehr »Gesicht zu zeigen« ist m. E. die Quintessenz aus Schoppes Blogpost und den bisherigen Kommentaren. Bloß wenn – dann vielleicht besser richtig und ohne »Gang, Veitli, gang, gang du voran«. »Levée en masse«!:-)

Ich denke da stößt er etwas passendes an: Es gibt eine „Befreiungsgeschichte der Frau“ aber keine des Mannes. Es fehlt an der Wahrnehmung der der Beeinträchtigung oder der Verbindung damit, dass man dagegen zu Recht demonstrieren kann. Dabei gibt es wahrscheinlich in den meisten Bekanntenkreisen jemanden, der bei einer Scheidung bluten musste und der seine Kinder nicht sehen kann. Das betrifft aber eben nicht alle Männer, noch nicht einmal alle Männer, die sich trennen, denn es gibt ja auch genug Trennungen, nach denen der Umgang durchaus klappt. Insofern fällt es wahrscheinlich leichter hier von einem Einzelschicksal auszugehen. Das gilt auch für andere Bereiche: Wie radikal der Feminismus ist und welchen Einfluss er teilweise für bestimmte Bereiche hat, muss man eben nicht wahrnehmen, solange man mit diesem Bereich nicht in Berührung kommt. Auch dann nimmt man die Hintergründe vielleicht weniger wahr.

Hier wäre wohl „Bewußtseinsbildung“ ein wichtiger Faktor und sicherlich wäre dieser erleichtert, wenn man Leute in Talkshows etc hätte, die dort etwas dazu sagen. Das scheitert aber teilweise sicherlich an der Bereitschaft der Presse passende Personen einzuladen. Es scheitert aber auch sicherlich daran, dass kaum jemand bereit steht, den man großartig kennen würde. Arne ist innerhalb der Szene sicherlich bekannt, aber eben nicht außerhalb. Die Vereinsvorsitzenden diverser Vereine sind dann schon wieder teilweise zu speziell vermute ich, aber vielleicht auch zu sehr Privatperson.

Auch dazu kommt sicherlich, dass es in dem Bereich nach wie vor viele Starkselbstbetroffene, verbitterte oder an Verschwörungstheorien glaubende gibt. Das erscheint zu radikal, wenn man nicht eine gute „Historische Erzählung“ dagegen halten kann, die das rechtfertigt und bei der man klar gegen veraltete Normen kämpft. Mit „Das Jugendamt muss weg“ wird man in der generellen Form eben nicht weit kommen, weil ein Hass gegen eine solche Organisation an sich irrational erscheint. Eben so wenig mit „Feminismus kann nicht gut sein“, denn damit richtet man sich genau gegen die historische Erzählung, dass Frauen unterdrückt waren und sich befreien müssen und ist leicht als Unterdrücker darstellbar.

Es wäre schön, wenn man medienaffine Vertreter hätte, die vernünftige Sachen sagen und eingeladen werden. Allein: Träumen bringt uns nicht weiter. Ich wüßte gegenwärtig auch nicht wie man wem aufbauen könnte. Mir scheint insofern „Öffentlichkeitsarbeit“ über das Internet als Basis gar nicht mal so verkehrt, so erreicht man Leute und verändert vielleicht das Bewußtsein etwas.

Heiko Maas und das Verbot sexistischer Werbung

Justizminister Heiko Maas will ein Verbot sexistischer Werbung, wie die Süddeutsche unter Berufung auf den Spiegel berichtet:

Bundesjustizminister Heiko Maas (SPD) will nach einem Bericht des Spiegel geschlechterdiskriminierende Werbung in Deutschland unterbinden. Ein entsprechender Entwurf zur Änderung des Gesetzes gegen den unlauteren Wettbewerb soll in der schwarz-roten Regierung in Kürze beraten werden. Eine Sprecherin des Ministeriums bestätigte, dass der Vorschlag derzeit geprüft werde. Ziel ist es dem Spiegel-Bericht zufolge – auch als Reaktion auf die sexuellen Übergriffe in der Silvesternacht in Köln – ein „moderneres Geschlechterbild“ in Deutschland zu etablieren. Künftig könnten Plakate oder Anzeigen unzulässig sein, die Frauen oder Männer auf Sexualobjekte reduzieren. Im Streitfall müsste ein Gericht entscheiden.

Da wird natürlich der konkrete Entwurf bzw das erlassene Gesetz interessant. Und auch die Handhabung durch die Gerichte. Eine Reduzierung auf „Sexualobjekte“ kann man ja so oder so ansehen. Eine schöne Frau oder ein schöner Mann soll ja immer auch einen hohen Partnerwert oder Anziehung für das andere Geschlecht mit dem Produkt verbinden. Sexobjekt dürfte ein Mann oder eine Frau nur sein, wenn das Produkt auf das andere Geschlecht ausgerichtet ist und dort eine eindeutig sexuelle Botschaft gesendet wird, dass sie zur sexuellen Verfügung steht. Mal sehen, wie er das genau ausgestalten will und ob es überhaupt durchgeht.

Interessant ist dabei, dass er es als „Reaktion auf die sexuellen Übergriffe in der Silvesternacht“ darstellt und in Deutschland ein „moderneres Geschlechterbild“ etablieren will. Das halte ich für reinen Pseudoaktivismus, denn die wenigsten Werbungen sind überhaupt darauf ausgerichtet, Sexualobjekte darzustellen und ich bezweifele auch, dass diese ursächlich waren. Es wäre interessant für eine Verfassungsklage, wenn er dies als Grund benennt, da es aus meiner Sicht ein untaugliches Mittel ist, diesen Zweck zu erreichen, was man aber sicherlich auch anders sehen kann.

Es gibt auch bereits einiges an Kritik:

„Gewalt gegen Frauen hat zu mehr Toten geführt als alle Kriege“

Emma Watson soll folgendes gesagt haben:

Violence against women resulted in more deaths than all the wars and conflicts of the past century combined, according to actress Emma Watson.

As part of her work as an United Nations Women Goodwill ambassador, Watson recently launched a feminist book club, Our Shared Self, and spoke with feminist icon Gloria Steinem in London. Beyond revelations about Watson’s similarity to Hermione, her newhairdo and her research into female sexual pleasure, the Harry Potter star also shared a statistic that “blindsided” her from the book, Sex & World Peace. (“The two things we want, right?” quipped Steinem.)

“There are now 101.3 men to every 100 women on the planet. So women are no longer half of humanity,” Watson said on Feb. 24. “I’m quoting the book here but it says, ‘More lives are lost from violence against women, sex-selective abortion, female infanticide, suicide, egregious maternal mortality, and other sex-linked causes than were lost during all of the wars and civil strife of 20th century.’ “

Der gleiche Artikel hat sich die Quelle ihrer Aussage angeschaut und mal wieder festgestellt, dass diese Zahlen keineswegs fair ermittelt sind:

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