Gerade macht auf Twitter ein Text die Runde (zB 1, 2, 3), der behauptet, dass früher Frauen als diejenigen galten, die mehr Sex wollten und das dies erst in der Neuzeit anders gesehen wurde. Ich vermute mal, dass eine Unterdrückung des weiblichen Sexualtriebs da irgendwo mitschwingt.
Aus dem Text:
the idea that men are more interested in sex than women is so pervasive that it seems almost unremarkable. Whether it’s because of hormone levels or “human nature,” men just need to have sex, masturbate, and look at porn in a way that simply isn’t necessary for women, according to popular assumptions (and if a women does find it so necessary, there’s probably something wrong with her). Women must be convinced, persuaded, even forced into “giving it up,” because the prospect of sex just isn’t that appealing on its own, say popular stereotypes. Sex for women is usually a somewhat distasteful but necessary act that must be performed to win approval, financial support, or to maintain a stable relationship. And since women are not slaves to their desires like men, they are responsible for ensuring that they aren’t “taken advantage of.”
Der erste Strohmann ist, dass ein geringeres Interesse gleich auch „sie mögen es gar nicht“ heruntergebrochen wird. Dass es heutzutage einen deutlichen Unterschied zwischen dem Sexualtrieb von Männern und Frauen gibt, ist angesichts der klaren Forschung aus dem Bereich, bei dem das sexuelle Interesse in jedem Bereich bei Männern deutlich stärker ausgeprägt ist, eigentlich kaum zu bestreiten.
Ich zitiere der Einfachheit halber den Abstrakt der hier näher behandelten Metastudie zum Sextrieb:
The sex drive refers to the strength of sexual motivation. Across many different studies and measures, men have been shown to have more frequent and more intense sexual desires than women, as reflected in spontaneous thoughts about sex, frequency and variety of sexual fantasies, desired frequency of intercourse, desired number of partners, masturbation, liking for various sexual practices, willingness to forego sex, initiating versus refusing sex, making sacrifices for sex, and other measures. No contrary findings (indicating stronger sexual motivation among women) were found. Hence we conclude that the male sex drive is stronger than the female sex drive. The gender difference in sex drive should not be generalized to other constructs such as sexual or orgasmic capacity, enjoyment of sex, or extrinsically motivated sex
Das haben wir auch gleich einen sehr wesentlichen Unterschied: Der Sextrieb der Männer ist stärker, aber es kann dennoch sein, dass Frauen einen besseren Orgasmus im Schnitt haben oder andere Motivationen über den reinen Sextrieb hinaus haben, etwa Bindung, Wohlfühlen etc.
Aus der gleichen Studie zitiere ich auch noch mal zu den Ursachen:
Our review of the literature indicated that role of androgens (e.g., testosterone) was crucial in producing sex drive. We focused on the androgens for several reasons. First, scientists’ interest in the effects of testosterone have yielded a wealth of data on its effects. Second, testosterone is one of the primary organizational and activational hormones that differentiates men and women. Although both women and men have natural supplies of testosterone in their bloodstream, the amount of testosterone varies significantly between the genders. On average, men’s blood testosterone levels are 1,000 nanograms per deciliter, whereas women’s blood testosterone levels are only one seventh or one eighth of this amount (see Dabbs, 2000; Mazur & Booth, 1998). Postmenopausal women have especially low levels of testosterone (regardless of whether menopause occurs naturally or as a result of surgical procedures). Most commonly, surgically induced menopause is the result of an oophorectomy (i.e., removal of the ovaries and adrenals) or hysterectomy (i.e., removal of the uterus). Third and perhaps most germane to this analysis, evidence from the animal and human literatures suggests that androgens are responsible for active initiation of sexual activity (i.e., proceptivity), whereas estrogens are responsible for passive acceptance of sexual activity (i.e., receptivity; Beach, 1976; De Jonge & Van de Poll, 1984; Sherwin, 1988).
Das ist auch der Grund, warum der Unterschied im Sexualtrieb sich nicht wesentlich verändert haben kann: Wäre dies der Fall, dann müssten wir wegen der geografischen Trennung der Menschen erhebliche Unterschiede weltweit feststellen. Zudem wären die Zeiträume uch sehr kurz für solche Umschwünge.
Aber mal sehen, was der Artikel für Argumente bereithält:
The idea that men are naturally more interested in sex than women is ubiquitous that it’s difficult to imagine that people ever believed differently. And yet for most of Western history, from ancient Greece to beginning of the nineteenth century, women were assumed to be the sex-crazed porn fiends of their day. In one ancient Greek myth, Zeus and Hera argue about whether men or women enjoy sex more. They ask the prophet Tiresias, whom Hera had once transformed into a woman, to settle the debate. He answers, “if sexual pleasure were divided into ten parts, only one part would go to the man, and and nine parts to the woman.”
Wie der Artikel zutreffend ausführt fragten Hera und Zeus nicht, wer mehr Sex will, sondern wer ihn mehr genießt. Beides sind strikt zu trennende Punkte. Ich kann mir sogar vorstellen, dass sehr guter Sex für Frauen noch besser ist als für Männer. Alleine schon weil viele Frauen Lust langanhaltender steigern können als Männer und mehrfach kommen können.
Later, women were considered to be temptresses who inherited their treachery from Eve. Their sexual passion was seen as a sign of their inferior morality, reason and intellect, and justified tight control by husbands and fathers. Men, who were not so consumed with lust and who had superior abilities of self-control, were the gender more naturally suited to holding positions of power and influence.
Die Gefahr, dass eine Frau fremdgeht, ist natürlich auch dann vorhanden, wenn sie einen geringeren Sexualtrieb hat als der Mann. Denn der Grund des Mate Guarding ist ja nicht der stärkere Sexualtrieb, sondern das die Frau von einem anderen Schwanger werden könnte. Ein Seitensprung der Frau mit Schwangerschaft wirkt sich insoweit auf den anderen Partner stärker aus als der Seitensprung eines Mannes mit Schwangerschaft der Frau, jedenfalls wenn daraus keine dauerhafte Bindung an diese andere Frau erfolgt. Und natürlich ist die Versuchung stärker, wenn eine politische Heirat vorliegt oder aber eher nur nach den Vorlieben des Mannes geheiratet wird, etwa ein reicher, einflussreicher, aber älterer und hässlicher Mann mit einer jungen, schönen Frau, der sich aber nicht wirklich Mühe gibt, eine echte Beziehung aufkommen zu lassen.
Early twentieth-century physician and psychologist Havelock Ellis may have been the first to document the ideological change that had recently taken place. In his 1903 work Studies in the Psychology of Sex, he cites a laundry list of ancient and modern historical sources ranging from Europe to Greece, the Middle East to China, all of nearly the same mind about women’s greater sexual desire.
Interessant ist dazu erst einmal Havelock Ellis eigenes Sexleben, aus dem Wikipediaartikel dazu:
In November 1891, at the age of 32, and still a virgin, Ellis married the English writer and proponent of women’s rights, Edith Lees. From the beginning, their marriage was unconventional, as Edith Lees was openly lesbian. At the end of the honeymoon, Ellis went back to his bachelor rooms in Paddington. She lived at Fellowship House. Their „open marriage“ was the central subject in Ellis’s autobiography, My Life. According to Ellis in My Life, his friends were much amused at his being considered an expert on sex. Some knew that he suffered from impotence until the age of 60. He then discovered that he could become aroused by the sight of a woman urinating.[8] Ellis named this „undinism“.[8] It is now more commonly called urolagnia. After his wife, Edith Lees, died, Ellis formed a relationship with Francoise Lafitte who was French. She found his desire for „undinism“ charming and indulged it with him.
Auf Ellis selbst traf die These damit sicherlich zu und es wäre insofern wenig erstaunlich, wenn ihm dies logisch erschien. Seine genauen Quellen kenne ich nicht, allerdings ist ein Werk aus dem Jahr 1903 nicht unbedingt der Stand der Wissenschaft.
Aus dem alten Griechenland jedenfalls habe ich zunächst Zeus und seine unendlichen Frauengeschichten. Auch der Kampf um Troja zeigt weibliche Gefangene, die von den Kriegern fortgeführt werden, es gibt Vergewaltigungen von Frauen, es gibt die übliche Gesellschaftsordnung, die man erwarten würde.
Ich denke hier wird die besondere Vorsicht gegen ein Fremdgehen der Frauen und die Warnung vor der Verführung durch Frauen, bei der diese aktiver dargestellt werden, als dies der Fall sein muss und die nicht auf einem stärkeren Sexualtrieb beruhen muss, mit einem allgemein höheren Interesse an Sex verwechselt.
In the 1600s, for instance, Francisco Plazzonus deduced that childbirth would hardly be worthwhile for women if the pleasure they derived from sex was not far greater than that of men’s.
Aus meiner Sicht ein eher schwaches Argument. Ein solches vergleichendes Rechnen muss gar nicht unbedingt stattfinden.
Montaigne, Ellis notes, considered women to be “incomparably more apt and more ardent in love than men are, and that in this matter they always know far more than men can teach them, for ‘it is a discipline that is born in their veins.’” The idea of women’s passionlessness had not yet fully taken hold in Ellis’ own time, either. Ellis’ contemporary, the Austrian gynecologist Enoch Heinrich Kisch, went so far as to state that “The sexual impulse is so powerful in women that at certain periods of life its primitive force dominates her whole nature.”
Also einer Eierstocksteuerung der Frau, vergleichsweise der heute oft zitierten Schwanzgesteuertheit des Mannes. Tatsächliche nachhaltige Argumente für diese These sind aus meiner Sicht in dem Artikel nicht enthalten.
Zusammen mit den biologischen Argumenten steht die These aus meiner Sicht daher eher auf schwachen Füßen.
Alles Evolution 